清晨，四五點(diǎn)鐘，天剛露出魚肚白，一切都未混進(jìn)動物的氣息，一切都純凈的讓人心曠神怡，仿佛一幅淡淡的水墨畫，水墨畫里，彌漫著好聞的青草的香。
吳衡早早的就把胖子和汪正從床上叫醒。
盡管那死胖子多不情愿，但是在吳衡暴力之下他還是無奈妥協(xié)了，而汪正則是斯斯文文的輕聲跟吳衡打招呼。
胖子無精打采的跟在吳衡后面，剛走到早市，吳衡用力拍打了下胖子的肩膀，笑罵道“胖子，該醒了。帶我去你家的廢棄倉庫?！?/p>
胖子無奈點(diǎn)點(diǎn)頭，扭動著肥胖的屁股一挪一挪的走著，耷拉著個腦袋。吳衡苦笑搖搖頭，感情誰欠胖子一樣似的。
集市上喧鬧無比，本來有四五丈的大路，因?yàn)閿[小攤的胡亂占地顯得很小。所以人人往往的顯得格外繁榮，誰讓這時代并沒有城管。
雖然現(xiàn)在天還沒太亮，但是并不能阻礙那些人吃早餐的心。宋代是最早普及全民吃三餐的朝代，所以早餐業(yè)也較繁華。
沒走幾步，胖子就停下腳步，胖子摸了摸咕咕叫的肚子，委屈的看著吳衡。
雖然胖子沒有說話，但是他那委屈而又渴望的眼神表達(dá)了一切。
確實(shí)吳衡今天本沒有吃早餐的**，但是有些餐點(diǎn)的味道著實(shí)是誘人，讓人忍不住有吃的沖動。
吳衡點(diǎn)點(diǎn)頭，走到一家餛飩攤坐下。胖子早就樂開了花，嘴巴咧咧的看著伙計(jì)在那下餛飩。
汪正則是斯文的端坐著，認(rèn)真的看著手里帶著一個小本本。那是他覺得有些用的名言名詩。
吳衡則是樂呵呵的看著這周圍的行人，雖然不是很多，但是人們走的都是比較焦急。
吳衡笑著說道“正哥兒，你說他們?yōu)樯蹲叩哪敲创颐Α眳呛忭樖忠恢?，指向那些在燒餅鋪在包子鋪買早點(diǎn)的那些人。
汪正灑然笑道“這倒是個有趣的事，不過也不難，細(xì)看那些人的著裝？”
吳衡這才仔細(xì)看了那些人都是穿的比較樸素，個個幾乎身著那種麻布或者素衣，而且叫上穿的最好也不是破舊的布鞋，大部分都是穿著草鞋的大漢。
“這是因?yàn)橹挥心切﹦谧鞯陌傩詹胚@個時辰出門，一般對于他們來說只有吃了早飯才有力氣干活。而那些有點(diǎn)錢的，他們則不會在這時辰出門，因?yàn)槿思腋静患?。而勞作的人因?yàn)橐s早所以就走的比較匆忙?！蓖粽χf道。
吳衡點(diǎn)點(diǎn)頭贊同他的看法。
胖子突然冒出一句“正哥兒，你說的確實(shí)對，但是最主要原因還是碼頭那邊需要大量的勞動力卸貨，就像我家糧鋪。那些商人把這當(dāng)做中轉(zhuǎn)站，因?yàn)樵缂敝敦浰圆拍敲丛纭?/p>
吳衡和汪正有些不可思議的看著胖子，眼神中充滿了詫異。
胖子有些不知所措，尷尬的說道“難道我說錯了嗎？”
汪正連忙搖頭解釋i道“不是不是，我只是沒想到曾兄你能如此博學(xué)。這個細(xì)節(jié)你都知道不愧是曾兄”
吳衡也是有些驚訝的，雖然第一印象他是那種不會讀書的那種，還以為他是個紈绔只知吃喝玩樂。就算跟他一起合作香皂也是為了一時樂趣和賺錢。
但是他沒想到胖子懂得還不少，至少吳衡和汪正就不知道碼頭的那些事。
胖子看到他倆這樣的表情不由得瑟的說道“哼，爺懂得還很多呢。比如整個隆興府的船運(yùn)碼頭基本上都在轉(zhuǎn)運(yùn)使的手中，別的路碼頭可是在提點(diǎn)刑獄那里的?！?/p>
“對了，還有臨安的那些朝廷官員們我們江西派在那有很重的地位，甚至可以說是文人楷模?！?/p>
“還有陸九淵和朱熹兩位大公可是不怎么和睦，他們之間的弟子在朝廷低端都是爭得你死我活。但是上層那些相公們都比較傾向朱公的理論”
胖子一口氣說了三個還有，就打算他說第四個的時候，吳衡笑罵道“胖子，就你得瑟。給你點(diǎn)陽光你就燦爛了。你說的大部分都知道好嘛”
話雖這么說，但汪正卻陷入深深的思考中。
吳衡和胖子都沒有注意到汪正的異常，而是在那繼續(xù)嬉笑著。
半餉，汪正沉聲道“衡哥兒，你說朱公的言論正確還是陸公的想法正確”
看著汪正面色認(rèn)真嚴(yán)肅，吳衡自然不好在去嬉笑。
吳衡往周邊看了看，四十五度仰望天空，眼神閃爍不定。
倒不是說看有什么人在偷聽，因?yàn)槭窃缟纤责Q飩鋪只有他們?nèi)齻€人。
看望周邊仰望天空只是想裝個逼，讓汪正覺得他是在認(rèn)真回答這個問題的。
從鵝湖之辯就可以看出朱熹和陸九淵兩兄弟的不和，甚至雙方都公開過撕逼，在他們這個境界公開撕逼得是要極大勇氣和仇恨的。
所以作為后世一位好奇寶寶，所以也對這段歷史上有名的鵝湖之辯進(jìn)行過深入研究。
在吳衡看來，不管是心學(xué)還是朱熹理學(xué)都是建立在儒家的理論基礎(chǔ)上，理論基礎(chǔ)不過是解釋古人所說的那些模凌兩可的語句來對自己的思想進(jìn)行闡述。
作為一個后世人他深深知道不管是朱熹的理學(xué)還是兩陸的心學(xué)，都是不合理的不適合社會快速發(fā)展的理論。
但是這時代只有朱熹理學(xué)和兩陸的心學(xué)可以選擇，當(dāng)然還有一些理論就是陳亮提出來的功利之學(xué)。
簡單說朱熹和兩陸都是理學(xué)內(nèi)部矛盾，而陳亮則是屬于功利學(xué)。
朱熹強(qiáng)調(diào)的是道德修養(yǎng)的功夫，陳亮看中的是功利事業(yè)的本領(lǐng)，而兩陸則是以自我為中心的哲學(xué)。
所以對比較看他還是比較看中陳亮的功利學(xué)，但是在當(dāng)時來說心學(xué)和朱理學(xué)是主要地位的，有些人根本沒有聽過功利學(xué)。
陳亮作為永康派與朱熹的江西詩派曾進(jìn)行過一次很激烈的辯論，但是并沒有很出名傳送出去。
但是在當(dāng)時浙江東部地區(qū)，功利學(xué)的永康派占很大影響，那里人都很比較追捧功利學(xué)。。
以上只是吳衡在后世的基本了解，也讓各位客官科普下知識。
對于一名典型出生在江西的人，吳衡自然不會說他比較看好陳亮的功利學(xué)。那樣他會被打死。
所以吳衡就悠然說道“正哥兒啊，你這是把我放火上烤啊，從鵝湖之會道現(xiàn)在也才十五個春秋，而我們書院也沒有強(qiáng)調(diào)要我們學(xué)陸公心學(xué)還是朱公理學(xué)，你這一問。。。唉”
汪正儼然道“吳兄即不想說也不必勉強(qiáng)，就鄙人而言朱公的理學(xué)是值得去學(xué)習(xí)的，只有‘存天理，滅人欲’那樣人生的境界就會提高，人就要遵守規(guī)則。”
看到汪正這個認(rèn)真樣子，吳衡實(shí)在不好再說什么，只能強(qiáng)笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。
草草的吃完早飯后，胖子就領(lǐng)著吳衡去了倉庫。
而汪正則是被吳衡叫去買材料了，因?yàn)閰呛庖鲆恍?shí)驗(yàn)。